汪节庵

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汪近圣

_{曹素功墨苑创始于清康熙六年（1667年），开设于安徽歙县。曹氏制墨工艺精湛，又善于经营，在社会上享有盛誉，曾得康熙题赐“紫玉光”三字。乾隆嗣位前在《谢人赠墨诗》中有“古来作者难屈指，前朝潘生今曹氏”之句，即是对曹墨之赞赏。世人也有“天下之墨推歙州，歙州之墨推曹氏”之说。曹氏后裔于同治三年（1864年）举家搬迁至上海，于南市小东门继续制墨售墨。民国3年（1914年），曹素功墨在东京博览会上获金奖。1949年上海解放后，墨庄生产规模扩大。1956年，私营文具行业全行业公私合营，胡开文广氏等3家墨庄与“曹素功”合并。“曹素功”博采众长，使曹墨品位精益求精，销路也更畅，其产品80％出口日本、韩国与香港地区，享誉很高，并被选为国家礼品。1962年，在美国费城博览会上获得奖状。1972年中日邦交恢复正常，曹墨全年出口1.12万千克，比1971年上升40％。1978年，曹素功扩建厂房，革新生产，实施科学检测方法，产品质量进一步提高。1980年，油烟101高级书画墨获国家银质奖。1985年，获上海市优质产品出口证书，当年在日本东京等5个城市举办《中国曹素功墨展》，饮誉东瀛。1989年又获国家金质奖。90年代，推出一系列旧墨、陈墨，用库藏明清传世墨模制作的仿古墨品，引起收藏品市场关注。}

曹素功家族

_{制墨的名家亦多，墨的品种与样式更是林林总总，琳琅满目。在此对众多的制墨名家和众多的墨品当中，就选其有代表性的曹素功一家与其传世的墨品加以介绍，这样便于在有限的一篇幅内，能够深得进去，能够说明一些具体的问题。为什么选择曹素功呢？因素有这样几个，其一是曹素功在清代来讲是早期的在突出业绩的制墨家。其二，他是接手的明代制墨名家吴叔大的墨肆“玄粟斋”。其三，其有官僚背景。其四，曹素功著有《曹氏墨林》一书，由实践上升到了理论。
曹素功其人生在歙县岩寺镇，生于明万历四十三年，卒于清康熙二十八年（1615-1689），经历明清两代。名圣臣、字昌言、号素功，清顺治十二年秀才（1655），在曹素功四十五岁时成为贡生，身居官场。清康熙六年（1667），曹素功辞官，开始做制墨之营生。此时，接手了吴叔大的“玄粟斋”并改“玄粟斋”为“艺粟斋”，此举当然与清朝严酷的文字狱有关。此时的“艺素斋”与其他的墨肆一样，除生产贡墨之外，同时生产实用性强，品质好，传世亦较多的应市之墨品。 曹氏生产的应市之墨，品种之多，造型亦繁杂，工艺精益求精。在此略作介绍，以供爱墨者参阅。
其一，紫玉光为曹素功第一墨品，相传在清康熙皇帝一次南巡途中，曹素功把精心制作的佳墨呈上，康熙皇帝用后极为赞赏，赐曹家之墨“紫玉光”三字，使得曹墨名声大噪。此品传世所见有“黄山图墨”、“白岳图墨”等套墨。其二，天琛，名目是隃糜墨，仲将古法、张永墨、新安法墨、奚鼐造、李超、新安上色墨、软剂、握子墨、天烽煤、耿氏墨、依歙样法墨、雪堂义墨、太室常和、易水火墨、隻角龙纹、书窗轻煤、三衢蔡瑫、再和墨、净明斋、卧蚕小墨、远烟、潘谷墨、沈胿漆烟墨、解子诚、易水汞墨。其三，苍龙珠，套墨作圭（方）璧（圆）形。其四，天瑞。共分草圣、酒仙、真孺、隐者、羽士、侠客、高僧、美人、词伯、画师等种类。其五，豹囊丛赏，以曹氏各种墨拼合而成，一匣四笏或八笏。其六，青麟髓，全套有十五个品种，各代表太极、两仪、四象、八卦。太极为圆形，其他是长方形。其七，千秋光，作桓圭、信圭、躬圭（长方形）、蒲璧、轂璧（椭圆形），即所谓“三圭二璧”。多带年款。其八，笔花，墨上镌瀛州图。其次还有岱云，墨上镌泰山出云图；薇露涴；非烟；香玉五珏；文露；寥天一；紫英；潄金；大国香等。
前面对曹氏所制之墨的品种和类别作了介绍，收藏和鉴赏曹氏制墨的过程中有必要对曹氏家族的世系进行理顺，对照明晚期至清代各个时期进行研究，会大有裨益。
曹素功当然是曹氏制墨家族中首屈一指的始创者。他的活动年代是跨越明清两朝，从他成年算起，是从明代崇祯至清代康熙。从他辞官制墨到其去世（1667-1689），此时所造墨应为初代墨品，目前世面极为难得。第二代传人是曹孝光（字永锡）（1632-1695），从明崇祯年间生活到清康熙年间。墨肆传至第三代，有影响的人物有两位，一位是曹定远（字西侯），生活时代是从清顺治晚期至清乾隆早期，另一位是曹霖远（字雨侯），它比曹定远岁数小九岁，但比曹定远早去世十二年。第四代传人亦是两位，曹士悦（字階立）和曹士恂（字鹤亭），生活时间是从清康熙中期至清乾隆年间。第五代传人有影响也是一位，即曹锦（字旦中）（1719-1781）。曹世家族前五代所造之墨世面亦不多见。至此，曹氏家族的制墨还是主要以徽州歙县为主。曹氏制墨传至第六代，在三位传人中有两位把市场拓展到苏州等地。在苏州开墨肆的两位是曹尧千和曹德酬，而曹引泉依然在歙县经营墨肆。第六代传人的活动时间是在清乾隆早期至清嘉庆年间，而此时，也正是整个清代制墨业的一个转折点。从清代中后期整个制墨业已逐渐开始出现不景气之征兆。各个制墨名家开始大量消减墨模，工艺水平、材料配制亦不如往昔。这与整个清代社会大背景是息息相关的，个人无力回天，当然曹家墨肆也不例外。曹氏家族的制墨业传至第七代：曹毓东、曹在春，第八代曹云崖，第九代曹寿明（字端友），第十代曹月舫（字乃桂），已到清朝末期。此时，由于帝国主义的入侵，制墨所用原料漆和桐油被大量掠夺出口。随之而来进口到中国的炭墨，使中国传统的制墨业受到极大冲击。大的社会背景如此，也不能一概而论。各个时期也有精品墨出现，只不过量远不如从前。曹氏制墨传至第十一代，时间已进入到中华民国。其中有影响的人物有四位，曹裕衡（字麟伯），曹裕徳（字仲璋）、曹裕炳（字叔琴）、曹裕和（字季笙）。其中曹裕炳曾为于右任“鸳鸯七誌斋”制墨，非常精致，亦属墨之精品。
制墨业发展到民国并没有停顿，新中国成立后，将迎来制墨业的新的辉煌。现在，我们无论看到哪一朝哪一代的古墨、旧墨，都应精心保护，认真收藏。}

曹素功（艺粟斋）绥福

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